徽派建筑是中國古建筑中最重要的流派之一，它集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，結構嚴謹，雕刻精湛，特別是在建筑雕刻藝術的綜合運用上充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為“徽州古建筑三絕。
在住宅方面，追求“返樸歸真、回歸自然”的精神。徽派建筑以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點，力求人工建筑和自然景觀融為一體。
徽派建筑是實用之宅，沒有一種構思是為了純粹的裝飾。比如馬頭墻，它是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。再如其代表符號之一的“天井”，其收集雨水的功能源于早期磚木建筑防火之需要，又契和了風水學上“四水歸堂”的說法，讓四方之財源源不斷地流入家中。反映在“新中式人居”中，天井更是居者“晨沐朝霞、夜觀星斗”的景觀空間，是“天人合一”的東方哲學在建筑空間完美的體現。
就文化淵源而言，徽派建筑又是“倫理”之宅，強調以家族為本位的人倫思想和人倫規范長幼尊卑排列有序，忠孝節義滲透其間，成就了“新中式人居”建筑結構的精神內涵。徽派建筑大多建于明代和清代，分布在安徽省南部徽州地區歙縣，績溪，休寧和黟縣，這里多的是田園般的寧靜和淳樸的民俗。雖然皖南民居的規模小，但也是兩層高，平面則以狹長的天井為中心。天井，為長方形，東西長而南北窄，三面為房屋，一面為門墻，樓梯位于門墻的一側的西南角，二樓天井為廊。大門居中，正對為正房，通常為三間，也有五間的。正房正中。樓上為“堂”其他為居室，樓的上下墻不一定對齊，這是很獨特的。柱子，直接擱在底層梁上。東西兩側均設廂房，也有僅一側設廂房的，隱墻高大，門尾造半間，屋頂向內天井成坡形，廂房坡頂也坡向內天井，這樣有利于天井的采光和通風，也適合于陽光的照入，山墻處為階梯形的馬頭墻，既有防火功能，也豐富了建筑形體造型，因此，馬頭墻往往被認為是徽州建筑的標志和象征。